愛國不愛黨 ，即黨不等於國家，所以愛國不等於愛黨，這是近代社會的一個基本常識。很多香港人也指愛中國不等於愛共產黨，愛國包括愛中國人，愛整個中華民族，與愛共產黨完全不同。
定義[]
近代史上，梁啟超是第一個提出愛國主義的思想主張，他在1899年2月(清末光緒年間)發表了長文《愛國論》。該文是近代討論愛國的第一篇文章。梁啟超的主要觀點為以下幾點：
- 一，愛國不等同愛朝廷（用現代話語就是：愛國不等同愛黨）
- 二，朝廷必須正式成立（用現代話語就是：執政黨執政必須有合法性）
- 三，正朝廷乃所以愛國（用現代話語就是：批評執政黨是為了愛國）
- 四，唯其愛國，故人民有權更換執政黨，包括採用流血方式
- 五，愛國必須先興民權
- 六，由於愛國必須先興民權，故為了愛國，必須討伐專制[1]
例子[]
- 美國的共和黨下台，民主黨上台了，然而美國還是美利堅合眾國，並沒有時光逆轉又重新成為英國的北美殖民地。
- 在台灣的中華民國舉行民主選舉，結果當政多年的國民黨落選了，在野的民進黨上台執政，然而台灣還是中華民國的台灣。[2]
香港處境[]
香港回歸初期泛民當道，大中華主義仍然盛行，「愛國不愛黨」的主義大有市場。但在曾蔭權執政後期，中港衝突日增；2012年梁振英上台後雙方關係更日益惡化，本土主義抬頭，於網上主張中港分割，「愛國不愛黨」主義亦為一些網民所非議。[3]
相關條目[]
註解
- ↑ 愛國豈能等同愛黨？，2014年1月23日
- ↑ 不愛黨，才愛國──駁黨媒奇文《必須抵制把愛國、愛黨對立起來》，2014年9月16日
- ↑ 每日一膠．荒謬的香港：教我如何愛國不愛黨？，2013年6月1日
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