設於香港電台網站內“李天命網上思考”中的“宗教、哲學、科學”部份，至於“李天命網上思考”其他部份並不屬本條目介紹範圍
李天命網上思考：宗教、哲學、科學[]
設於香港電台網站內的“李天命網上思考 ( http://www.rthk.org.hk/elearning/leetm/ )”專區，此區因李天命曾為香港電台第二台主持節目而開設
李天命[]
李天命曾是香港中文大學哲學系講師，退休後依然有從事撰寫哲學書籍的工作，所出版之書籍是哲學類書籍中罕見的暢銷(僅限於香港)，李天命的著作主要是圍繞「思考方法」、「數理邏輯」、「科學哲學」和「哲學分析」等主題，由於在他的著作中常指出基督教的一些謬論，因而常被基督徒挑戰
李天命網上思考[]
在“李天命網上思考”中其中一個主題分區為“宗教、哲學、科學”，由於此區的討論主題之一為宗教，因此許多不服李天命的基督徒都會以此作為挑戰李天命的地方，結果於這個主題分區中的基督教討論佔了全個分區的主要部份，李天命的哲學本身不少為個人經驗，並不是任何價值的代表。
主要爭論[]
於“宗教、哲學、科學”討論區內，對基督教最主要的討論，莫過於是關於“全能上帝悖論”的討論，其中的“石頭問題 (全能的上帝能創造出他自己舉不起的石頭嗎？) ”更是基督教牧師、傳道人、神學博士等人最熱衷於用來挑戰李天命的題目，其中梁燕城更為破解這問題而提出了“超越邏輯”的觀念，雖然“超越邏輯”觀念一直因缺乏論証而沒有成立，但基基依然喜歡以“超越邏輯”來推翻“石頭悖論”
影響[]
由於李天命的作品主要圍繞「思考方法」、「數理邏輯」、「科學哲學」和「哲學分析」，因此論壇亦吸引了許多好此道者，在“宗教、哲學、科學”專區中，常有基基前來質疑李天命著作中對基督教的觀點，但大多數都被論壇內的其他版友以各種邏輯分析反駁，而一部份版友同時也活躍於不同的基版，他們把自己的邏輯分析經驗帶入其他基版的討論中，形成普遍基版的討論風氣都很推崇理性，而這種理性更不會因個人的言論風格 (例如爆粗、人身攻擊等) 影響，與早期基版總是充斥著大量人身攻擊或者是量產基以人數圍攻反對者的情況相比，是有很大分別
當然這種理性風氣並非完全因“李天命網上思考”而來，因為邏輯、思方、語理分析等並非由是李天命所獨創的東西，李天命只是在這方面較為突出者，加上李天命是暢銷書作者以及中文大學哲學系講師的身份，才令李天命成為這方面的代表，事實上許多熱衷語理分析的版友都稱自己沒有讀過李天命的著作
但無疑這些熱衷語理分析、邏輯的版友，也同時吸引更多好此道者到基版討論基督教問題，因而形成基版有別於其他討論區的獨特討論風氣
相反意見[]
但是有一些基基或撐基在討論中常常大發謬論，但被人用語理分析指出錯誤時，出於不服氣或者是精神勝利法，會指對方為李天命信徒，又說對方奉拜李天命為教主，然後大肆評擊李天命，這種情況都是常有發生的
此外，該區常有人聲稱討論區有漫罵(、抹黑)及人身攻擊、排他或封殺某種言論等情況。 參考：[明報「 李天命網上思考」留言 區無理刪除及更改網友貼文留言事件 (1) ]、[[1]]
不過於基版活躍版友對此情況，一般都認為，基基或撐基常會因為道理上辯不過對方，又或者被指出謬誤後，通常都會視之為漫罵及人身攻擊，所以對於有人指“李天命網上思考”出現排他或封殺某種言論情況，有人認為都是姑妄聽之，但刪文事件是講述歐陸哲學和佛教的「無我論」，並不是討論基督教，(並不排除他們是「基基」)。還有一個普遍的誤解是，反對李天命的，全部也是基督徒，其實也有一些讀歐陸哲學和佛教徒的網友，因為李天命的著作也有批判佛學和歐陸哲學。